20 лет отшельничества

Все мы помним начало 90-х, развал страны, обесценивание денег и прочее. Многие тогда не понимали что делать и как дальше жить. И семья Наумкиных решила не ждать не от кого помощи, а выживать как умеет.
Раньше они жили Усть-Коксинском районе Республики Алтай, но с 2000-го года перебрались жить сюда, неподалеку от села Ульяновка, которая находится в Алтайском крае.

Неопределенная ситуация заставила пойти на отчаянный шаг молодую пару, и они решили уйти от всех, а чтобы прокормить себя они занялись сельским хозяйством.


Известно про них стало из-за внутри семейной ссоры на почве разных взглядов на жизнь между Еленой, Алексендром и их молодым сыном Оджаном. Подробных причин не известно, но родители отправили сына в город, а сами в это время умыкнули. И когда Оджан вернулся домой, то обнаружил записку, что мол не ищи нас, все равно не найдешь. Кроме прочих слов были и наставления для парня — разбить и засадить огород, а также отремонтировать печку к осени.


С первым заданием парень справился — в 12 км от землянки в районе села Новотырышкино он возделал огород в 30 соток. Но с печкой не успел. Только теперь, вернувшиеся из дальних странствий родители сумели починить печь в землянке.


Зато, как выяснилось, Оджан проявил еще одни самостоятельный поступок — устроился на работу. Правда временную. Как говорит парень, он помогал что-то красить.


Об этом стало известно местной жительнице, которая и привела Оджана в прокуратуру, чтобы помогли отыскать его родителей. Тут-то и выяснилось что у Оджана нет вообще никаких документов и родился он по его словам в землянке. Об этом всем сразу-же поползли всякие сплетни, слухи и доводы. Но все вроде пока благополучно обошлось. Местные органы власти пообещали сделать документы.


Отец и мать Оджана уже привыкли переходить с места на место, ведь в отшельниках они с начала 90-х годов прошлого века. В этот раз им пришло в голову искать место для поселения где-то возле Находки в Приморском крае.


В начале лета, спровадив сына в Белокуриху на продажу «даров леса», родители отправились на Дальний Восток в поисках лучшей доли.


Где-то они путешествовали автостопом, где-то шли пешком. В дороге старшие Наумкины изучали современное общество, с которым были знакомы немного — отец иногда бывал в Белокурихе, продавал картины. Иногда к нему, как к духовному учителю, приезжали в землянку паломники. Но Наумкины не знали, что общество «так сильно испортилось».

То, что они увидели по дороге, обоим не понравилось. Неприятнее всего их поразило обилие наркоманских шприцев на земле и обилие мата, который звучит отовсюду. Елену, как бывшего учителя музыки, поражают современные песни, она просто в ужасе от них.


В Приморье Наумкиным не понравилось. Решили, что на Алтае всё же лучше и вернулись на родину как раз тогда, когда Оджан уже открыл для себя мир за пределами привычного леса.


Живут отшельники в небольшой землянке, построенной из всяких досок, и утепленной пенопластом, пленкой и другими материалами. Что смогли достать то и применяли. Землянку задней стенкой примкнули к небольшому холму. В домике естественно нет электричества, хотя обитатели землянки не совсем оторваны от цивилизации. Каждый из них имеет свой собственный сотовой телефон, а так-же выходя к людям они просматривают свою электронную почту.


Матери Оджана сейчас 47 лет, раньше, в прошлой жизни она была преподавателем в музыкальной школе, по классу баяна в селе Алтайское Алтайского района. Отцу сейчас 58 лет, он творческий человек, художник и писатель, автор эзотерических книг. Сына они назвали Оджан так-как в свое время увлекались индийской культурой и в переводе на язык фарси, на котором говорят в Индии имя Оджан означает «Великая душа».


Землянка Наумкиных, расположенная в 3 км от поселка Ульяновка, что недалеко от алтайского города-курорта Белокуриха, небольшая — всего 3 на 3 метра. В ней семья живет только три года. Раньше они проживали в другом распадке под Белокурихой, а еще ранее — в горах в Республике Алтай, в Усть-Коксинском районе. Там-то и родился зимой 1993 года без акушерской помощи маленький мальчик, которому родители дали имя Оджан — «Духовный человек».


Родители ребенка — художник Александр Наумкин и его жена Елена — ушли в тайгу в 1991 году. Вначале этот уход был обусловлен тем, что у Александра начались проблемы со здоровьем и ему надо было жить на свежем воздухе.


Но вскоре в стране начались проблемы с деньгами. Александр нашел выход в отшельничестве, к этому его привели еще работы о неких «омолаживающих зеркалах», приписываемых астроному и физику Николаю Козыреву.

Александр Наумкин в своем отшельничестве также занимался духовным искательством, он написал несколько книг: «Калагия», «Синергетика» и «Аватара-Йога».


В землянке всюду висят некие обереги из меди, похожие на ключи. На Елене тоже есть медный пояс. Некие изделия из картона и меди также стоят в землянке в разных местах. По словам Александра, они не лечат, но помогают выздороветь.


В землянке, как уже говорилось выше, есть печь, лежак для отца с матерью и за печкой — лежанка для сына. Стоит в жилище Наумкиных стол. На нем — краски. Ведь оба — Александр и Оджан — художники.


Из предметов цивилизации — радиоприемник на батарейках, настольные часы «Вега» и… мобильный телефон. Так как электричества в землянке нет, неясно, где этот мобильник подзаряжается.


Рядом с землянкой стоит навес, под ним — куча коробок. Это что-то вроде шкафа с вещами семьи.


Всего у Наумкиных три огорода, кроме того, что разбил самостоятельно Оджан, еще один — возле землянки (на 15 соток), а другой где-то в лесу.
На ближнем огороде растет пекинская капуста, маньчжурский орех, даже киви. Питаются Наумкины обычно, если есть деньги, то отец покупает и что-нибудь мясное. А так, едят чаще всего выращенное на огородах.


Отец и мать курят «Беломор». По словам Александра, на свежем воздухе теперь это он не считает вредным. Вообще, как говорят Наумкины, они теперь практически не болеют. На вопрос, выпивают ли спиртное, ответили, что, когда приезжают гости, могут немного выпить — запрета себе такого они не ставили.


Ни каким-то «богом», ни отшельником Александр Наумкин себя не считает. Говорит, что будь у него деньги, жил бы в коттедже, но на природе, в город им не хочется, там плохо пахнет бензином и прочей химией.


Своего сына родители обучали самостоятельно. Уже с 5 лет Оджан умел читать и писать. Читал все: книги, учебники, даже университетские учебники по физике, химии, математике. Оджан не исключает вариант заочного обучения в вузе. Вот только предпочитает не технические науки, а живопись.


Мечта юноши — быть таким же талантливым, как отец. Сейчас он вот тоже начал писать и продавать потихоньку свои работы. А еще много читает, ему нравится фантастика. Но когда прочитал исторические романы Дюма, это было года два назад, они понравились больше. «Королева марго», «Черный тюльпан»… Но все же, основное время старается больше писать картины, чтобы практиковаться.


Как рассказывает младший Наумкин, где-то у них есть родня, но с ними семья не общается. Мол, родня их недолюбливает именно за образ жизни.


— А что мы делаем не так? — спрашивает Оджан. — Мы живем в лесу, но даже деревья не рубим, а, наоборот, садим новые. Для костра только валежник используем…