Исторические шедевры. Бесспорно!
Следующая партия снимков, благодаря которым мы имеем уникальную возможность погрузиться в атмосферу ушедшей эпохи, которая больше никогда не повторится.

В 1960-е женская мода быстро перешла от скромных послевоенных силуэтов к дерзким новациям: мини-юбки (влияние Мэри Куант), геометрические узоры, яркие цвета, облегающие платья-футляры и брючные костюмы.
Польская Народная Республика. Дворец культуры и науки в Варшаве, построенный Советским Союзом и переданный в дар Польской Народной Республике в 1955 году, 1971 год.

22 июля 1955 года в Варшаве был торжественно открыт Дворец культуры и науки — 42-этажный небоскрёб, подаренный польской столице Советским Союзом. Изначально здание носило имя И. В. Сталина, но после XX съезда КПСС и последовавшей десталинизации это название было убрано. Здание до 2022 года оставалось одним из самых высоким зданием не только Варшавы, но и всей Польши. Архитектурно Дворец выполнен в стиле так называемых «сталинских высоток»: монументальный, украшенный лепниной, шпицем и соцреалистической символикой. С 1955 по 1957 год оно было самым высоким зданием в Европе, а и сегодня входит в десятку самых высоких небоскрёбов Европейского союза. Подарок «от братского советского народа» строился с 2 мая 1952 по 22 июля 1955 года силами 3500 советских рабочих и инженеров. Для них специально был возведён целый микрорайон с кинотеатром, столовой, клубом и даже бассейном, чтобы обеспечить быт и досуг строителей вдали от родины. Хотя для многих поляков Дворец культуры и науки до сих пор остаётся спорным символом советского влияния, невозможно отрицать его масштаб, историческую значимость и роль в современной жизни Варшавы.
Хижина из дерна. Нидерланды, 1926 год.

В Нидерландах такие постройки традиционно возводились в бедных сельских регионах, особенно на торфяных болотах (например, в провинциях Дренте или Фрисландия), где строевой лес был дефицитом, а камень дорогим. Стены из дерна обеспечивали неплохую теплоизоляцию, но требовали постоянного ухода: их регулярно подсыпали и обмазывали глиной.
Самуэль Грановски в кафе Ротонда, Париж, 1930-е.
0 Фотограф: Эмиль СавитриХаим Грановский родился в Екатеринославе в мещанской еврейской семье. В 1901 году поступил в Одесское художественное училище, но осенью 1904 года был временно отчислен — его призвали на службу в связи с Русско-японской войной. После армии в училище не вернулся. В 1908 году отправился в Мюнхен, чтобы продолжить художественное образование, а уже с 1909 года обосновался в Париже, где влился в бурлящую творческую среду Монпарнаса. С началом Первой мировой войны вернулся в Одессу, но в 1920 году снова уехал в Париж и поселился в знаменитом художественном общежитии «Улей» (La Ruche). Там он увлёкся дадаизмом и стал активным участником авангардного движения: создавал фрески, картины, расписывал мебель и ширмы, а также работал сценографом — в частности, оформил легендарную пьесу Тристана Тцара «Воздушное сердце». Когда доходов от искусства не хватало, Грановский подрабатывал уборщиком в культовом парижском кафе Rotonde — месте встречи художников, поэтов и философов. Обладая яркой внешностью и харизмой, он часто становился моделью для других художников. Его запомнили по прогулкам по улицам Парижа в клетчатой рубашке и техасской шляпе — за этот эксцентричный образ он получил прозвище «Ковбой Монпарнаса». Трагическая судьба настигла его в годы оккупации: 17 июля 1 942 года Хаим Грановский был арестован во время нацистской облавы в Париже, отправлен в лагерь Дранси, а 22 июля 1942 года депортирован в Освенцим, где вскоре погиб.
Неаполь, Италия, 1959 год.
0 Фотограф: Герберт ЛистОбердорф, Швейцария, ок. 1943 года.
0 Фотограф: Леонард фон МаттСардиния, Италия, 1959 год.
0 Нидерландский школьник в кломпах на толстый шерстяной носок, середина XX века.
0 Нидерландские кломпы — это традиционная деревянная обувь, ставшая одним из самых узнаваемых символов Голландии. Изготавливаются кломпы вручную (или на станках) из цельного куска древесины — чаще всего тополя, ольхи или ивы, реже бука. Дерево выбирают за лёгкость, мягкость и устойчивость к влаге. Внутри кломпы гладко выдалбливаются, снаружи могут быть украшены резьбой, росписью или покрыты защитным лаком. Изначально кломпы носили фермеры, рыбаки, рабочие на торфяных болотах и в молочных хозяйствах, они защищали ноги от холода, влаги и грязи, а также были практичны: не скользили по мокрой земле, не промокали и служили годами. Кроме того, дерево хороший теплоизолятор, поэтому в кломпах было тепло зимой и прохладно летом. Хотя сегодня кломпы почти не используются в повседневной жизни, они остаются частью национального костюма, особенно во время фестивалей, ярмарок и туристических представлений. Многие голландцы всё ещё держат пару кломпов дома — как дань традиции или для работы в саду. На фоне этих аккуратных деревянных кломпов, ставших гордостью и визитной карточкой Нидерландов, особенно обидно видеть, как у нас до сих пор принижают и высмеивают лапти — исконно русскую народную обувь. В Голландии сумели сохранить, уважают и превратили простую рабочую обувь в символ национальной идентичности — её носят на праздниках, изготавливают вручную, дарят гостям, гордятся ею. А у нас лапти до сих пор ассоциируются с «бедностью», «отсталостью» или даже «позором» — словно носить то, что веками защищало ноги наших предков от холода и грязи, стыдно. Между тем, лапти это высокое ремесло: плетёные из липового лыка, лёгкие, дышащие, удивительно прочные. Они были частью быта, культуры, даже фольклора. Разница не в самой обуви, а в отношении к своему наследию. Один народ смог принять своё прошлое как достоинство. Другой всё ещё стыдится его. А зря. Лапти — не позор, а память о трудолюбии, смекалке и связи с землёй. Их стоит не прятать, а беречь как делают с кломпами в Голландии.
Будапешт, 1966 года.
0 Фотограф: Рудольф Ярай
Ловля креветок во Франции. Начало ХХ века.
0 Рим. Колизей, 1972 год.
0 Визит первого секретаря Центрального комитета Коммунистической партии Советского Союза, председателя Совета Министров СССР Никиты Хрущева во Францию. Марсель, 1960 год.
0 Фотограф: В. ВолодкинВ мае 1960 года Никита Сергеевич Хрущёв — Первый секретарь ЦК КПСС и Председатель Совета Министров СССР — совершил официальный визит во Францию, ставший одним из самых ярких эпизодов советской дипломатии эпохи «оттепели». Хрущёва встречали с большим ажиотажем: толпы зевак, лозунги на французском и русском, моряки с советских торговых судов, стоявших в порту, — всё создавало атмосферу истинного международного события. Визит подчёркивал стремление СССР к культурному и политическому диалогу с Европой, демонстрируя, что за «железным занавесом» — не только ракеты, но и готовность к сотрудничеству. Однако уже тогда над визитом нависла тень надвигающегося кризиса: всего через несколько дней после отъезда Хрущёва из Франции разразился скандал с самолётом-шпионом U-2, что резко охладило отношения между СССР и Западом.
Чехословакия, 1959 год.
0 Фотограф: Karol KállayНидерланды, 1956 год.
0 Фотограф: Анри Картье-БрессонВелосипедист. Франция, 1949 год.
0 Фотограф: Робер ДуаноПроститутки покупают запрещенные вещества у нелегального уличного дилера — «коксового Эмиля» на жаргоне того времени. Берлин, май 1929 года.
0 Велосипедистки, Сент-Максим, Франция, 1972 год.
0 Фотограф: Робер ДуаноМорской котик, балансируя куклой, развлекает детей, пришедших на представление цирка «Кроне». Аахен, ФРГ, 1962 год.
0 Перевозка грузов на конной повозке. Лётшенталь, Швейцария, 1941 год.

Все исторические снимки смотрите на Кликаболе ЗДЕСЬ
Берлин, 1960 год.
В 1960-е женская мода быстро перешла от скромных послевоенных силуэтов к дерзким новациям: мини-юбки (влияние Мэри Куант), геометрические узоры, яркие цвета, облегающие платья-футляры и брючные костюмы.
Польская Народная Республика. Дворец культуры и науки в Варшаве, построенный Советским Союзом и переданный в дар Польской Народной Республике в 1955 году, 1971 год.

22 июля 1955 года в Варшаве был торжественно открыт Дворец культуры и науки — 42-этажный небоскрёб, подаренный польской столице Советским Союзом. Изначально здание носило имя И. В. Сталина, но после XX съезда КПСС и последовавшей десталинизации это название было убрано. Здание до 2022 года оставалось одним из самых высоким зданием не только Варшавы, но и всей Польши. Архитектурно Дворец выполнен в стиле так называемых «сталинских высоток»: монументальный, украшенный лепниной, шпицем и соцреалистической символикой. С 1955 по 1957 год оно было самым высоким зданием в Европе, а и сегодня входит в десятку самых высоких небоскрёбов Европейского союза. Подарок «от братского советского народа» строился с 2 мая 1952 по 22 июля 1955 года силами 3500 советских рабочих и инженеров. Для них специально был возведён целый микрорайон с кинотеатром, столовой, клубом и даже бассейном, чтобы обеспечить быт и досуг строителей вдали от родины. Хотя для многих поляков Дворец культуры и науки до сих пор остаётся спорным символом советского влияния, невозможно отрицать его масштаб, историческую значимость и роль в современной жизни Варшавы.
Хижина из дерна. Нидерланды, 1926 год.

В Нидерландах такие постройки традиционно возводились в бедных сельских регионах, особенно на торфяных болотах (например, в провинциях Дренте или Фрисландия), где строевой лес был дефицитом, а камень дорогим. Стены из дерна обеспечивали неплохую теплоизоляцию, но требовали постоянного ухода: их регулярно подсыпали и обмазывали глиной.
Самуэль Грановски в кафе Ротонда, Париж, 1930-е.
0 Фотограф: Эмиль СавитриХаим Грановский родился в Екатеринославе в мещанской еврейской семье. В 1901 году поступил в Одесское художественное училище, но осенью 1904 года был временно отчислен — его призвали на службу в связи с Русско-японской войной. После армии в училище не вернулся. В 1908 году отправился в Мюнхен, чтобы продолжить художественное образование, а уже с 1909 года обосновался в Париже, где влился в бурлящую творческую среду Монпарнаса. С началом Первой мировой войны вернулся в Одессу, но в 1920 году снова уехал в Париж и поселился в знаменитом художественном общежитии «Улей» (La Ruche). Там он увлёкся дадаизмом и стал активным участником авангардного движения: создавал фрески, картины, расписывал мебель и ширмы, а также работал сценографом — в частности, оформил легендарную пьесу Тристана Тцара «Воздушное сердце». Когда доходов от искусства не хватало, Грановский подрабатывал уборщиком в культовом парижском кафе Rotonde — месте встречи художников, поэтов и философов. Обладая яркой внешностью и харизмой, он часто становился моделью для других художников. Его запомнили по прогулкам по улицам Парижа в клетчатой рубашке и техасской шляпе — за этот эксцентричный образ он получил прозвище «Ковбой Монпарнаса». Трагическая судьба настигла его в годы оккупации: 17 июля 1 942 года Хаим Грановский был арестован во время нацистской облавы в Париже, отправлен в лагерь Дранси, а 22 июля 1942 года депортирован в Освенцим, где вскоре погиб.Неаполь, Италия, 1959 год.
0 Фотограф: Герберт ЛистОбердорф, Швейцария, ок. 1943 года.
0 Фотограф: Леонард фон МаттСардиния, Италия, 1959 год.
0 Нидерландский школьник в кломпах на толстый шерстяной носок, середина XX века.
0 Нидерландские кломпы — это традиционная деревянная обувь, ставшая одним из самых узнаваемых символов Голландии. Изготавливаются кломпы вручную (или на станках) из цельного куска древесины — чаще всего тополя, ольхи или ивы, реже бука. Дерево выбирают за лёгкость, мягкость и устойчивость к влаге. Внутри кломпы гладко выдалбливаются, снаружи могут быть украшены резьбой, росписью или покрыты защитным лаком. Изначально кломпы носили фермеры, рыбаки, рабочие на торфяных болотах и в молочных хозяйствах, они защищали ноги от холода, влаги и грязи, а также были практичны: не скользили по мокрой земле, не промокали и служили годами. Кроме того, дерево хороший теплоизолятор, поэтому в кломпах было тепло зимой и прохладно летом. Хотя сегодня кломпы почти не используются в повседневной жизни, они остаются частью национального костюма, особенно во время фестивалей, ярмарок и туристических представлений. Многие голландцы всё ещё держат пару кломпов дома — как дань традиции или для работы в саду. На фоне этих аккуратных деревянных кломпов, ставших гордостью и визитной карточкой Нидерландов, особенно обидно видеть, как у нас до сих пор принижают и высмеивают лапти — исконно русскую народную обувь. В Голландии сумели сохранить, уважают и превратили простую рабочую обувь в символ национальной идентичности — её носят на праздниках, изготавливают вручную, дарят гостям, гордятся ею. А у нас лапти до сих пор ассоциируются с «бедностью», «отсталостью» или даже «позором» — словно носить то, что веками защищало ноги наших предков от холода и грязи, стыдно. Между тем, лапти это высокое ремесло: плетёные из липового лыка, лёгкие, дышащие, удивительно прочные. Они были частью быта, культуры, даже фольклора. Разница не в самой обуви, а в отношении к своему наследию. Один народ смог принять своё прошлое как достоинство. Другой всё ещё стыдится его. А зря. Лапти — не позор, а память о трудолюбии, смекалке и связи с землёй. Их стоит не прятать, а беречь как делают с кломпами в Голландии.Будапешт, 1966 года.
0 Фотограф: Рудольф ЯрайЛовля креветок во Франции. Начало ХХ века.
0 Рим. Колизей, 1972 год.
0 Визит первого секретаря Центрального комитета Коммунистической партии Советского Союза, председателя Совета Министров СССР Никиты Хрущева во Францию. Марсель, 1960 год.
0 Фотограф: В. ВолодкинВ мае 1960 года Никита Сергеевич Хрущёв — Первый секретарь ЦК КПСС и Председатель Совета Министров СССР — совершил официальный визит во Францию, ставший одним из самых ярких эпизодов советской дипломатии эпохи «оттепели». Хрущёва встречали с большим ажиотажем: толпы зевак, лозунги на французском и русском, моряки с советских торговых судов, стоявших в порту, — всё создавало атмосферу истинного международного события. Визит подчёркивал стремление СССР к культурному и политическому диалогу с Европой, демонстрируя, что за «железным занавесом» — не только ракеты, но и готовность к сотрудничеству. Однако уже тогда над визитом нависла тень надвигающегося кризиса: всего через несколько дней после отъезда Хрущёва из Франции разразился скандал с самолётом-шпионом U-2, что резко охладило отношения между СССР и Западом.Чехословакия, 1959 год.
0 Фотограф: Karol KállayНидерланды, 1956 год.
0 Фотограф: Анри Картье-БрессонВелосипедист. Франция, 1949 год.
0 Фотограф: Робер ДуаноПроститутки покупают запрещенные вещества у нелегального уличного дилера — «коксового Эмиля» на жаргоне того времени. Берлин, май 1929 года.
0 Велосипедистки, Сент-Максим, Франция, 1972 год.
0 Фотограф: Робер ДуаноМорской котик, балансируя куклой, развлекает детей, пришедших на представление цирка «Кроне». Аахен, ФРГ, 1962 год.
0 Перевозка грузов на конной повозке. Лётшенталь, Швейцария, 1941 год.
Все исторические снимки смотрите на Кликаболе ЗДЕСЬ
Только зарегистрированные и авторизованные пользователи могут оставлять комментарии.
+3
Клоуны и лапти
- ↓
+2
Кломпы и лапти.
- ↑
- ↓
0
На лапти нужно 28 метров липовой коры. Пара служила в лучшем случае 10 дней, после чего превращалась в труху. Опытный лапотник плёл 3–5 пар в день, а за сезон до 400 пар.
Чтобы обуть одну крестьянскую семью на год, требовалось содрать кору с липняка площадью 0,2–0,5 гектара (это 2–5 тысяч квадратных метров).
Липа после такой операции почти всегда погибала. Ресурс был не возобновляемым, а хищническим.
На этом фоне поговорка «ободрать как липку» обретает буквальный и мрачный смысл. Она отражала повседневную практику, которая вела к масштабному уничтожению лесов. Лапоть был символом не столько бедности, сколько экологического и экономического тупика, в котором жила большая часть населения.https://klikabol.com/2026/02/fakty-kotorye-zastavyat-poshatnutsya
- ↑
- ↓

