Исторические фото. Класс!

Следующая партия снимков, благодаря которым мы имеем уникальную возможность погрузиться в атмосферу ушедшей эпохи, которая больше никогда не повторится.


Все исторические снимки смотрите на Кликаболе ЗДЕСЬ

Елизавета II выступает перед гражданами Индии, 1961 год.




Королева Елизавета II выступила перед огромной многотысячной толпой граждан Индии в январе 1961 года во время своего первого официального королевского турне по независимой республике. Это историческое выступление состоялось на известной площади Рамлила в Нью-Дели. Послушать британскую королеву собралось, по разным оценкам, от 250 000 до полумиллиона человек. Огромное поле было полностью заполнено людьми. Это был первый визит правящего британского монарха в Индию после обретения ею независимости в 1947 году. Визит помог укрепить новые дружественные и партнерские отношения между странами в рамках Содружества наций. На мероприятии королеву и ее супруга, принца Филиппа, принимали первый премьер-министр Индии Джавахарлал Неру и президент Раджендра Прасад. В знак уважения и памяти о визите городские власти Дели подарили королеве изящную миниатюрную модель знаменитого минарета Кутб-Минар, выполненную из слоновой кости.

Женщина с малышом. Берег Слоновой Кости, 1950-е.



Алжир, 2 июля 1962 года



2 июля 1962 года улицы городов Алжира заполнили сотни тысяч празднующих граждан, ожидавших официального объявления независимости своей страны от Франции. Накануне, 1 июля 1962 года, в стране прошел судьбоносный референдум о самоопределении. Огромное большинство алжирцев (более 99%) проголосовало за создание независимого государства. 2 июля вся страна праздновала победу. Люди размахивали новыми национальными бело-зелеными флагами с красным полумесяцем и звездой, пели и выходили на массовые демонстрации. Спустя всего три дня, 5 июля 1962 года, Франция официально признала суверенитет республики. Этот день стал главным государственным праздником — Днем независимости Алжира.

Башни Баллимуна. Дублин, Ирландия, 1969 год.



Башни Баллимуна — это знаменитый ныне снесенный комплекс социального жилья в Дублине, ставший символом масштабных урбанистических перемен, социальных кризисов и последующей регенерации в Ирландии. Комплекс был построен во второй половине 1960-х годов с целью переселения людей из разрушающихся и перенаселенных многоквартирных трущоб в центре города. Архитектурной доминантой стали семь 15-этажных жилых башен, которые гордо назвали в честь семи лидеров, подписавших Прокламацию о создании Ирландской республики во время Пасхального восстания 1916 года (Патрик Пирс, Джеймс Коннолли и др.). Помимо высоток, комплекс включал десятки блоков меньшей этажности. На момент открытия квартиры казались роскошью: в них было центральное отопление, встроенные кухни и много света. Из-за спешки при строительстве инфраструктуру района не развили должным образом: здесь долго не было крупных магазинов, развлекательных центров и качественного транспортного сообщения. К 1970-м и 1980-м годам из-за нехватки рабочих мест, поломок лифтов, плохого обслуживания зданий и разразившегося наркокризиса район Баллимун приобрел репутацию одного из самых неблагополучных и криминальных мест в Ирландии. В 1997 году правительство приняло план полного обновления Баллимуна, сделав ставку на малоэтажную семейную застройку. Снос комплекса начался в 2004 году. Последняя из семи знаменитых башен (башня Джозефа Планкета) была окончательно разрушена в 2015 году, что подвело черту под этим уникальным архитектурным экспериментом.

Афганский крестьянин везет товар на базар, 1966 год.



Нигерийские модницы, 1960 год.



Почтальон развозит почту на мотоцикле. Иран, 1973 год.



Советский инженер Иван Ковалев и монгольский техник Даваасурэн налаживают аппаратуру АТС «Восточная», которая построена при содействии специалистов из Советского Союза. Улан-Батор, Монголия, 1969 год.



Советские специалисты не просто поставляли и монтировали сложное телекоммуникационное оборудование, но и активно обучали местных монгольских техников, таких как Даваасурэн, для последующего самостоятельного обслуживания станции. В 1960-е годы при содействии СССР в Монголии строились сотни объектов — от жилых микрорайонов и школ до крупных заводов, шахт и объектов связи, что коренным образом изменило облик страны.

Мальчик со своей собакой возле неразорвавшейся бомбы, сброшенной военными в Тиграе. Федеративная Демократическая Республика Эфиопия, 1991 год.



Тяжелый неразорвавшийся авиаснаряд был сброшен военно-воздушными силами под управлением Менгисту Хайле Мариама — лидера жестокой военной хунты (Дерг), которая правила Эфиопией с 1974 по 1991 год. На снимке запечатлен маленький местный пастух со своим псом. Для детей, выросших в условиях бесконечных боевых действий, смертельно опасное оружие превратилось в привычную деталь ландшафта и место для игр и отдыха. Снимок сделан в год окончания гражданской войны. В мае 1991 года повстанческие силы захватили столицу Аддис-Абебу, режим Дерг пал, а сам Менгисту бежал из страны в Зимбабве, где скрывается до сих пор (в Эфиопии он был заочно признан виновным в геноциде). Оставленные неразорвавшиеся боеприпасы и мины в регионе Тыграй десятилетиями продолжали представлять смертельную опасность для мирных жителей и пастухов, а проблема их разминирования остается актуальной и сегодня.

Йеменская Арабская Республика. Безграмотные жители старинного города Ибб пользуются услугами уличного писаря. Ибб, 1966 год.



К моменту революции 1962 года и свержения имамата уровень неграмотности в Северном Йемене превышал 90–95%. Школьное образование было доступно лишь узкому кругу религиозной и племенной элиты. Для обычного жителя города Ибб писарь был незаменимым человеком. К нему обращались для составления писем родственникам в другие регионы или за границу, оформления торговых договоров, написания судебных исков, прошений к властям и долговых расписок. Профессия требовала не только безупречного знания арабского языка и каллиграфии, но и высокой степени доверия. Писарь становился хранителем личных тайн, семейных драм и коммерческих секретов своих клиентов.


Зерновой склад в деревне. Нигер, 1970-е.



Склады строили из смеси глины, соломы и навоза, что создавало отличную термоизоляцию внутри камеры. Сооружения поднимали над землей на деревянных сваях или крупных камнях. Это мешало мышам и термитам добраться до урожая. Сверху конструкцию закрывали съемной соломенной крышей-колпаком, которая защищала зерно от редких, но сильных ливней.

Бедуинская мать и дитя, 1917 год.



Бедуины (от арабского бадави — «житель пустыни») — это общее название арабских племен, которые исторически ведут кочевой или полукочевой образ жизни в пустынях Ближнего Востока и Северной Африки. Они живут на территории Саудовской Аравии, Иордании, Сирии, Египта, Израиля, Ирака и стран Магриба. Традиционно основа их хозяйства — разведение верблюдов, овец и коз, которые обеспечивают людей молоком, мясом и шерстью. Бедуины живут в шатрах (палатках) из плотной шерсти черного цвета, которые легко разобрать и перевезти на новое место при поиске пастбищ. Общество строго разделено на кланы и племена, во главе которых стоят старейшины — шейхи. Родовая честь и взаимовыручка имеют абсолютный приоритет.

Гробницы мамлюков. Каир, Египет. 1900-1920 год.



Гробницы мамлюков в Каире — это выдающиеся памятники средневекового исламского зодчества, расположенные на территории огромного исторического некрополя Эль-Карафа, более известного во всем мире как «Город мертвых». Эти монументальные усыпальницы строились в период правления династий мамлюков (с XIII по начало XVI века) и представляют собой шедевры архитектуры с изящными каменными куполами и высокими минаретами.

Лагуна Лагоса. Рыбацкие деревушки. Нигерия, 1960 год.



Торговец жареной рыбой. Стамбул, 1969 год.



Уличные торговцы жареной рыбой в Стамбуле были неотъемлемой частью повседневной жизни города, олицетворяя собой зарождение культа знаменитого стамбульского стрит-фуда. Центром этой торговли исторически являлась набережная района Эминёню у Галатского моста, где их можно встретить и до сих пор. Изначально рыбаки, возвращавшиеся с уловом из Босфора и Мраморного моря, начали жарить излишки рыбы прямо на своих деревянных лодках, пришвартованных у берега, чтобы заработать дополнительный доход. К концу 1960-х годов это превратилось в полноценный и очень популярный уличный бизнес. Именно эти торговцы создали культовое для Стамбула блюдо — балык-экмек, что буквально переводится как «рыба в хлебе». Свежевыловленную рыбу (чаще всего скумбрию или ставриду) жарили на углях или металлических плитах и подавали внутри хрустящего турецкого батона с луком, салатом и лимонным соком.

Эквадор, 1977 год.



Американская модель Линда Уорд (О'Рейли) позирует, а двое местных парней осматривают её наряд. Дублин, Ирландия, 1960-е.



Пирога на берегу реки Нигер. Нигер, 1970-е.



Пирога — это общее название узких и длинных лодок, которые приводятся в движение веслами или небольшим парусом. Этот тип судна исторически создавали и использовали коренные народы Центральной и Южной Америки, Карибского бассейна, Африки и Океании.

Кабул, Афганистан, 1955 год.



Танзания, 1934-1936 год.



Все исторические снимки смотрите на Кликаболе ЗДЕСЬ

« Свершенно обычные для нас вещи, к которым в...
Когда порядок — это искусство »
  • 0

Только зарегистрированные и авторизованные пользователи могут оставлять комментарии.